طَلَبتُ نُورَ القَلبِ فَوَجَدتُهُ فی التَّفَکُّرِ وَ البُکاءِ وَ طَلَبتُ الجَوازِ عَلَی الصِّراطِ فَوَجَدتُهُ فی الصَّدَقَةِ وَ طَلَبتُ نُورَ الوَجهِ فَوَجَدتُهُ فی صَلاةِ اللَیلِ .
از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود: چون نورانیت قلب را خواستم ، آن را در تفکر و گریه یافتم و چون عبور از پل صراط را خواستم ، آن را در پرداخت صدقه یافتم و چون نورانیت چهره را خواستم ، آن را در نماز شب دیدم. (پس اولین قدم برای نورانیت قلب تفکر و پس از آن گریه از خوف خداوند متعال است).
(مستدرک الوسائل ، ج 2 ، ص 357)
الغِناءُ مِمّا أوعَدَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَیهِ الّنارِ .
امام صادق (ع) فرمود: به شنونده غناء (موسیقی حرام) ، وعدۀ آتش جهنم داده شده است.
(میزان الحکمة ، ج 7 ، ص 305)
مفضل می گوید:خدمت امام صادق (ع) رسیدم امام از من سؤال کردند چه کسی همسفرت بود؟ عرض کردم یکی از برادران دینی ام حضرت فرمود: پس چه شد؟ عرض کردم از زمانی که وارد شهر شدیم نمی دانم کجا رفته است. حضرت فرمودند آیا نمی دانی اگر کسی با مؤمنی چهل گام همراه باشد خداوند از او دربارۀ آن مؤمن در قیامت سؤال می نماید .
(بِحارُالاَنوار ، ج 73 ، ص 275)
قال الصادق : مَن صَحِبَ اَخاهُ المُؤمِنَ فی طَریقٍ فَتَقَدَّمَهُ فیهِ بِقَدرِ ما یَغِیبُ عَنهُ بَصَرُهُ فَقَد ظَلَمَهُ .
هر کس با برادر مؤمنش همسفر شود و به قدری از او جلو بیفتد که او را نبیند (و به همین اندازه او را نگران سازد) به او ظلم کرده است .
(بحارالانوار ، ج 73 ، ص 275)
عَن مُوسَی بنِ عُمَیرٍ الاَنصارِیّ عَن اَبیهِ قالَ اَمَرَنی حُسَینُ بنُ عَلیٍ (عَلَیهِمَا السَّلام) فَقالَ: نادِ فِی النّاسِ اَن لا یُقاتِلَنَّ مَعی رَجُلٌ عَلَیهِ دَینٌ فَاِنَّهُ لَیسَ مِن رَجُلٍ یَمُوتُ وَ عَلَیهِ دَینٌ لا یَدَعُ لَهُ وَفاءً اِلّا دَخَلَ النّارَ .
شخصی به نام موسی بن عُمَیر از پدرش نقل می کند که امام حسین (ع) به من دستور داد که در میان یارانشان فریاد بزنم : کسیکه به مردم بدهکاری دارد حق ندارد در میان لشکریان من باشد ، زیرا کسی نیست که مدیون باشد و بمیرد و بعد از او ادای بدهی اش نشود مگر اینکه (بخاطر بدهی اش) وارد آتش خواهد شد .
(اِحقاقُ
الحق ، ج 19 ، ص 430)
لا تَصحَبَنَّ فی سَفَرٍ مَن لا یَری لَکَ الفَضلَ عَلَیهِ کَما تَری لَهُ الفَضلَ عَلَیکَ .
امام علی (ع): با کسی که خودش را از تو برتر می بیند همسفر مشو .
(بِحارُالاَنوار ، ج 73 ، ص 267)
مَن خالَطَ الاَنذالَ حُقِّرَ .
امام علی (ع): هر کس با افراد پست همراهی و هم نشینی نماید تحقیر می شود .
(بِحارُالاَنوار ، ج 2 ، ص 205)
مُواصَلَةُ الاَفاضِلِ تُوجِبُ السُّمُوَّ .
امام علی (ع): با فضلا و نیکان همراهی و هم نشینی کردن موجب بلندی و رفعت جایگاه اجتماعی انسان است .
(غررالحکم ، ج 2 ، ص 760)
لا تَصحَبِ الشَّریرَ فَإنَّ طَبعَکَ یَسرِقُ مِن طَبعِهِ شَرّاً وَ اَنتَ لا تَعلَمُ .
امام علی (ع): از همراهی با انسان شریر و فاسد بپرهیز که طبیعتت به طور نا خود آگاه ، بدی و ناپاکی را از طبعِ منحرف او می گیرد و تو از آن بی خبری .
(بحارالانوار ، ج 71 ، ص 196 و 199 – جوان فلسفی ، ج 2 ، ص 313)
قالَ عَلی (ع) فی وَصیَّتِهِ لِلحَسَنِ (ع): سَل عَنِ الرَّفیقِ قَبلَ الطَّریقِ وَ عَنِ الجارِ قَبلَ الدّارِ .
حضرت علی (ع) در وصیتش به امام حسن (ع) فرمود: قبل از سفر رفیق و همراهت را گزینش نما و قبل از خریدِ خانه از همسایه های آن خانه تحقیقِ کامل به عمل آور .
(بِحارالانوار ، ج 73 ، ص 229)
اَلنِّساءُ لَحمٌ عَلی وَضَمٍ اِلّا ما ذُبَّ عَنهُ .
امام علی (ع): زنان همچون گوشتی هستند که بر تختۀ قصاب است (یعنی درنده خویان همیشه در پی ربودن آن هستند) مگر آنکه از آن دفاع شود و مراقبت گردد .
(غرر الحکم مترجم ، ج 1 ، ص 4 ، حدیث 1979)
اِنَّمَا المَرأةُ رَیحانَةٌ .
امام علی (ع): همانا زن دسته گل است .
(بحارالانوار ، ج 10 ، ص 253)
مَن قَصَّرَ الصَّلاةَ فِی السَّفَرِ وَ اَفطَرَ فَقَد قَبِلَ تَخفِیفَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ وَ کَمُلَت صَلاتُهُ .
امام علی (ع): هر کس نماز را در مسافرت شکسته بخواند و روزه اش را افطار کند تخفیف (و هدیۀ) خداوند را پذیرفته و نمازش کامل است .
(مستدرک وسایل الشیعه ، ج 1 ، ص 503)
اَلسَّفَرُ میزانُ الاَخلاقِ .
امام علی (ع): مسافرت ، وسیلۀ سنجش اخلاق است .
(قصار الجمل ، ج 1 ، ص 312)